חדש! מסלול לימוד יחודי בירושלים - פסיכותרפיה גופנית בסימן היהדות - לחצו לפרטים
לימודי פסיכותרפיה גופנית - קורסים וסדנאות במסגרת בית הספר לפסיכותרפיה גופנית
בבית הספר לפסיכותרפיה גופנית השיעורים מועברים בקבוצות קטנות בדגש על יחס אישי לכל תלמיד.
הלימודים מתקיימים באולם מאובזר ואינטימי לצד גינה.
ד"ר רונית אסקרוב מוכרת ע"י EABP
האיגוד האירופי לפסיכותרפיה גופנית
לחצו כאן לצפיה בתעודה
|
|
סדנאות ו לימודי פסיכותרפיה גופנית לקהל הרחב
יחודי בירושלים: לימודי פסיכותרפיה גופנית-יהודית בדגש על החסידות
בית הספר לפסיכותרפיה גופנית הנו הגוף היחיד כיום
שהוקם וממוקד בלימודי פסיכותרפיה גופנית בלבד!
הקורס כולל 25 מפגשים ומתייחס לתורת הנפש החסידית ובהיבט הגופני לקשר היהודי אל האנטומיה והפיזיולוגיה של הנשימה והגוף. בקורס לומדים את העקרונות האוסטיאופתיים ואת הפתרון היהודי לנפש בריאה.
הקורס לאנשי מקצוע מיועד למטפלים מתחום הגוף והנפש,פיזיותרפיסטים,פסיכולוגים,פסיכותרפיסטים ורופאים
הרוצים ללמוד כלים טיפוליים לגוף לנפש ולנשמה. הקורס לאנשי מקצוע מתמקד בנושאים הבאים:
- הפסיכולוגיה היהודית
- הכנעה-הבדלה-המתקה: הציר הטיפולי
- עקרונות האוסטאופתיה והקשר שלהם לחסידות
- הקרניו-סאקרל ושילובו בטיפול (הגולגולת ועמוד השידרה כציר טיפולי)
- קשרי גופנפש ואיך הם מתבטאים בהפרעות השונות ובמכאובים השונים
- אנטומיה יהודית
- מבנה הנפש ע"פ החסידות
- סוגיות בטיפול מתוך המקורות
הקורס לקהל הרחב הוא למידה שיש בה כלים לטיפול עצמי ולהעצמה אישית.
הקורס מתאים גם למי שבוחן את דרכו כמטפל לעתיד . עבור מועמדים הנמצאים בראשית דרכם ונמצאים מתאימים למסלול יש אפשרות להמשיך ללימודי תעודה מלאים.
הקורס לקהל הרחב מתמקד בנושאים הבאים:
- הגוף,הנפש והנשמה-יסודות הריפוי ע"פ החסידות
- מה תפקידו של הכאב הפיזי,הנפשי,הרוחני (כאבי גב,ראש,כאבים מפוזרים בגוף,חרדות,תקיעות,אובדן)
- מערכות יחסים בבית,זוגיות,יחסים בעבודה
- הפחד,הכעס, השנאה,הקנאה,העצב והשמחה-תפקידם ועיגונם במערכות הגופנפש.
- מי בעל הבית ואיך להתיחס לסוגיית האני.
- ללמוד לטפל בעצמי-הישום בחיי יומיום.
- היבטי גופנפש הנשענים על שילוב מרתק בין תורת הקרניו-סאקרל והחסידות כבסיס לבריאות.
- הכנעה -הבדלה-המתקה כבסיס לחיים
אנו יודעים שתהליך הריפוי נמצא בתנועה בכל המנגנונים הנפשיים,הגופניים הרגשיים והרוחניים של האדם והתנועה בטיפול יכולה להיות מלמעלה למטה או להיפך.
למעלה הכוונה לעולם הרוחני\האמוני ולמטה הכוונה לעולם הגשמי\הפיזי. כמובן שבינהם נמצאים הרגשות והמחשבות.
לפי תפיסת האוסטאופטיה ובכללה שיטת הקרניו - סאקראל הגוף נמצא במצב של
"דיספונקציה מאורגנת" כלומר תפקוד לקוי שהפך להיות חלק משגרת הפעילות של
הגוף. הנחת העבודה היא שהוא נקלע למצב הזה בגלל טראומה, לרוב נפשית,
מעברו הקרוב או הרחוק, שלא טופלה כראוי. ה"דיספונקציה המאורגנת" עשויה ,
בשלב מסוים להפריע לאדם ואז הוא פונה לטיפול. המטפל מוציא את הגוף מארגון
ובעצם חושף את המטופל להתמודדות מחודשת עם הטראומה הישנה ואז לגוף כבר
אין צורך במנגנון ההגנה.
לפי החסידות "מחלות ורפואתן תלויות בתיקונו או בהכוונתו מחדש של 'עיקרון
העונג'. יש להפוך את המרירות - שהיא לעתים מורגשת באופן ממשי, ולעתים היא
מתיקות מזויפת של תענוגים פסולים - לעונג יהודי אמיתי, עונג קדוש שהוא
מתוק באמת"
"מחלה בגוף ובנפש נובעת ממצב רוחני לקוי - חלל רוחני המביא לחילול הקודש וכך לחולי.
"בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ "
בראשית ברא = קודם כל הבריאות
השמים = נשמה (אותה גימטריה)
הארץ = גוף
כל תהליך של הבראה, הוא בעצם בריאה חדשה ולכן צריך להתחיל מבפנים החוצה -
השמים ואז הארץ - נפש בריאה ואז גוף בריא."
"מה שנחוץ ביותר לחולה הוא שיעורר בעצמו שני עניינים:
א. לדעת שהוא חולה ולרצות באמת להתרפא מחוליו
ב. הידיעה שיכול להתרפאות, והתקוה ובטחון גמור כי בעזרת ה' יתרפא מחוליו"
השילוב של עקרונות אלה בראי החסידות הוא הבסיס של הקורס
לסיכום
במהלך קורס זה נחקור את יסודות הריפוי ע"פ החסידות ונחקור את המושגים Embodiment וויסות עצמי דרך האנוטמיה היהודית והפסיכותרפיה הגופנית. נחקור את מבנה הנפש ע"פ החסידות ונבין עקרונות אוסתיאופטיים (קרניו-סאקראל) עם הקשרים לחסידות ולתורת הנפש היהודית.
על המנחים:
ד"ר רונית אסקרוב מייסדת המרכז וראש ביה"ס לפסיכותרפיה גופנית במכללת רחובות
עמית גרון הוא אב בעל ופיזיותרפיסט מומחה משתמש בגישת הקרניו-סקראל בעל ותק ונסיון רב. את דרכו בתחום הוא התחיל תוך שהוא מחזק את אמונתו ביהדות ובחסידות.
עמית למד ולומד חסידות שנים רבות ומשלב בדרכו הטיפולית את תפיסת העולם של היהדות בכל הנוגע לגוף-נפש, ולתפקידו של המטפל עפ"י התורה.
למידע מורחב אודות עמית בקרו באתר הבית שלו: מלוגמא
|
|
| © כל הזכויות שמורות - ד"ר רונית אסקרוב - פסיכותרפיה גופנית בשיטת ' הגוף הזוכר ' |
 |
|
